20 мая для нашей страны самый обычный выходной день. Но только не для жителей Рыбаков — старинной слободы в Переславле. Для них это шестое воскресенье от Пасхи — замечательный рыбацкий праздник, который их предки с размахом отмечали на протяжении многих веков.

И хотя от него остались одни воспоминания, но и сегодня в редком доме переславского рыбака не будет душистой наваристой ухи и не зазвенят стаканы по случаю святого праздника, который не мудрствуя лукаво народ так и назвал «Шестое воскресенье».

Существует две версии рождения этого типично переславского праздника. По одной из них, он пришел в Рыбацкую слободу со времен Петра Первого, когда молодой царь спустил на озеро свой знаменитый бот — ту самую лодку, которая хранится сегодня в музее-усадьбе «Ботик».

По другой версии, корни этого праздника уходят еще глубже в историю. В 1382 году татарские орды разрушили Горицкий монастырь в Переславле. Чудом спаслись лишь несколько человек из обители. И среди них приехавшая на богомолье великая княгиня Евдокия — жена Дмитрия Донского. Они успели уплыть на плоту на середину Плещеева озера. Враги преследовали их, но вдруг на озеро пал густой туман, и облако скрыло беглецов. В честь чудесного спасения великая княгиня Евдокия восстановила Горицы, а жители Переславля с тех пор каждый год в шестое воскресенье после Пасхи устраивали крестный ход на плотах от Успенского собора монастыря по реке Трубеж к середине озера.

Впрочем, одним крестным ходом дело не ограничивалось. И замечательные воспоминания на этот счет оставил священник двух рыбацких храмов Переславля Евгений Елховский (1869-1937):

«Теперь я скажу о новой и чудной картине на озере, которая пленяет зрение каждого и долго потом остается в памяти раз увидавшего ее. О ней я должен сказать в связи с праздником «Шестого воскресенья».

В церковном торжестве этого дня принимает участие не только все духовенство и жители города, но и тысячи людей из окрестных сел и деревень. С раннего утра в этот день рыбаки на ногах: они строят из лодок связни, застилая поверх их досками, чтобы своевременно подать их к городскому мосту и здесь принять крестный ход, подходивший тогда из собора, изо всех церквей города со многими хоругвями и местными чтимыми иконами тех церквей и монастырей Переславля. И вот здесь, разместивши те святыни и духовенство, которое все в облачениях, на этих связнях отправляются обратно по реке в рыбацкие храмы.

Толпы народа сопровождают этот крестный ход по обеим берегам реки. Непрерывно слышится звон колоколов со всех церквей, расположенных поблизости. Чудно глядеть на эту плавно движущуюся по воде картину с мерцающим блеском при солнце от икон и хоругвей. Это удовольствие и духовная отрада бывают одинаковы для всех: и для тех, которые плывут на связнях, любуясь идущим дорогой народом, и для тех, которые дорогой идут, любуясь плывущим по воде крестным ходом.

Но мне лично было большой отрадой и духовным наслаждением встречать этот ход, стоя с крестом на воле у паперти храма… Какой-то волшебной казалась мне издали эта картина! Как она при изгибах реки то развертывалась, то сокращалась, тогда как все живое на связнях стоит неподвижно. Чудная, живая картина! 12 лет я жил в Рыбаках, и 12 лет встречал этот праздник, казалось бы, год от года должно бы стушеваться мое впечатление, но этого не было.

После обедни, которая всегда отправлялась при мне в том и другом храме, крестный ход выезжал в том же порядке на озеро для водоосвящения. Там во время молебна все связни стоят неподвижно, и до берега едва доносится пение. Десятков пять-шесть лодок то и дело снуют там же близ центра с хоругвями. А на берегах обеих церквей видна с озера также неплохая картина: там море голов разного пола и возраста со всевозможным цветом костюмов: настоящий букет из разных цветов! Куда ни кинь взор, везде хорошо!

Этот праздник справить, конечно, стоило рыбакам немалых затрат! На издержки его ассигновалось бывало из общественных денег до сотни рублей, а случалось иной год и больше.

Любил выпить в этот день рыбачок. Весь этот день у него бывали гости. Я не знаю, были ли тогда какие дома без гостей. Взад и вперед на реке и на озере на лодках гуляет молодежь и не одной только Рыбной слободы, но и многие городские, у кого есть свои лодки. Таких гуляющих лодок в этот день можно насчитать близ сотни. То в одной, то в другой стороне слышится гармоника, гитара или балалайка с мандолиной, а тут же невдалеке лодки с девицами, распевающими свои песни. Не знаешь, где и что слушать! А на улицах тоже веселое гулянье. Здесь у редкого дома не сидят под окнами замужние женщины или старые девицы со своими гостями. То на одной, то на другой стороне танцуют на улицах парни с девицами или же хороводом ходят всей улицей с веселыми песнями.

А главные хозяева дома, многие из старших рыбаков, в этот же день вставши рано за дело, а после обедни с устатку и с праздника выпивши довольно с гостями, уже успевают от лишнего угару и выспаться где-нибудь на полу в доме или в бане. (Почти у всех рыбаков для просушки снастей, которыми ловится рыба, за двором дома имеются бани).

А наутро после праздника, часов около пяти утра, эти старшие — хозяева дома, уже опять на ногах. Теперь у них спозаранку у старосты той слободы, который заведовал устройством хода, идет мирская попойка: допивают то, что осталось вчера от приема привезенных на связнях гостей. А как мало будет чем похмелиться, так у них найдется, как делу помочь: тут они сообща пропивают те деньги мирские, которые даются на чай за допускаемое ими право охоты на удочку в озере на все лето некоторым известным и нужным им в иное время лицам. Одним словом, голова в этот день у всех хорошо затуманится, и едва-едва они выходятся только к вечеру третьего дня и смогут приняться за свою работу на озере. Так весело справляли рыбаки в мое время «Шестое воскресенье».

С тех пор прошло сто лет. Нет больше на правом берегу Трубежа Введенского храма, что стоял в самом устье реки. В годы богоборчества его снесли с лица земли. На его месте одно время был рыбокоптильный цех, а сегодня спасательная станция. В сталинских лагерях сгинул Евгений Андреевич Елховский, причисленный Русской православной церковью к лику святых.

Но по-прежнему стоит на левом берегу Трубежа, при впадении реки в озеро Четыредесятская церковь. И 20 мая ее настоятель отец Иоанн непременно проведет службу с крестным ходом вокруг храма и водоосвящением. И многие его прихожане помолятся в этот день о возрождении былого величия уникального праздника.