В библиотеке имени Некрасова открылась уникальная выставка «В низенькой светелке», посвященная реконструкции ярославского народного костюма.
ОН БЫЛ практически полностью утрачен, так что одежду наших предков пришлось восстанавливать буквально по крупицам. Сделано это поистине в рекордные сроки — за три месяца. Мастер-классы проходили в школе N 53, — рассказала председатель общественной организации возрождения русской народной культуры и традиций «Петропавловская слобода» Надежда Балуева.

В библиотеке имени Некрасова открылась уникальная выставка «В низенькой светелке», посвященная реконструкции ярославского народного костюма.

ОН БЫЛ практически полностью утрачен, так что одежду наших предков пришлось восстанавливать буквально по крупицам. Сделано это поистине в рекордные сроки — за три месяца. Мастер-классы проходили в школе N 53, — рассказала председатель общественной организации возрождения русской народной культуры и традиций «Петропавловская слобода» Надежда Балуева. — Золотной вышивке, жемчужному и прорезному шитью обучала Анастасия Ветюкова. Она преподает в Московском православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете. И, несмотря на занятость, счастливая мама четверых детишек, и сейчас ждущая пятого, уделила время нашим мастерицам.

Татьяна Ивановна Жеребора из села Диево-Городища трудилась над праздничной рубахой-подольницей. Она предназначалась для сенокоса и надевалась без сарафана, с поясом. Низ был украшен оберегами, а красный цвет символизировал солнце. На самой Татьяне Ивановне девичий костюм Переславского уезда Владимирской губернии. Он из прозрачной золотистой ткани — невиданная вольность по тем временам! Замужние женщины носили сороку — головной убор несколько пониже кички (в экспозиции можно увидеть борисоглебский вариант) — и кокошник. Самый шикарный, отделанный золотной нитью и трунцалом, вышила дочь Надежды Балуевой Анастасия. Украсила жемчугом и стеклянными бусинами. На шее дивной красоты ожерелье, изготовленное руководителем клуба любителей вышивки «Параскева» Марией Перминовой. Наряд состоит из надгрудного сарафана, кофты на кокетке (такие носили в Пошехонье), шелковой душегреи с яркими селезневыми перышками в бахроме. Точно такой можно видеть на картине 19-го века, изображающей женщин, прогуливающихся в Петропавловском парке на Перекопе. Щеголяли ярославские модницы и в подбитом мехом шугае — приталенной кофте до бедер. В отличие от женского мужской костюм выглядит совсем неприметно, этаким серым воробушком. Рубаха из американского ситчика в мелкую клетку, порты.

Рассказ об истории создания костюмов сопровождался народными песнями и танцами. Всем по душе пришлась кадриль, исполненная ансамблем «Пестрецовские посиделки» из Ярославского района. Она так и называется — пестрецовской.

— Эта кадриль шестизарядная, то есть для обозначения фигур используются шесть плясовых песен. У каждой свое название: «Сизокрылый голубочек», «Взбушевалася погода» и так далее.

Фото Ирины ТРОФИМОВОЙ.