В Ярославском музее-заповеднике состоялся уникальный концерт-лекция «Центра музыкальных древностей». Располагающийся в Великом Новгороде, он носит имя Владимира Поветкина. Музыковед и реставратор внесен в книгу мировых достижений «Диво» как человек, воссоздавший самые древние гусли.
Инструмент, датированный серединой XI века, был найден в 1975 году в Новгороде на Троицком раскопе и по резной надписи на корпусе получил название «Словиша». Сейчас он хранится в Новгородском музее-заповеднике.

В Ярославском музее-заповеднике состоялся уникальный концерт-лекция «Центра музыкальных древностей». Располагающийся в Великом Новгороде, он носит имя Владимира Поветкина. Музыковед и реставратор внесен в книгу мировых достижений «Диво» как человек, воссоздавший самые древние гусли.

Инструмент, датированный серединой XI века, был найден в 1975 году в Новгороде на Троицком раскопе и по резной надписи на корпусе получил название «Словиша». Сейчас он хранится в Новгородском музее-заповеднике. Реконструкция лирообразных гуслей по заказу Ярославского музея-заповедника  была выполнена сотрудником Центра Антоном Каменским. На это ушло 9 месяцев. Теперь они станут украшением экспозиции «Слово о полку Игореве». А пока публика смогла насладиться их звучанием, а заодно и варганов, сопелей, жалеек, трещоток. Некоторые подлинные, как, например, глиняная каплевидная свистулька времен Дмитрия Донского. В целости до нас не дошел ни один инструмент, поэтому о Руси говорили «культура великого молчания». Владимир Поветкин развеял этот миф. Первопоселенцы Великого Новгорода были окружены первоклассными гудцами-музыкантами.

— Инструменты начали находить лет 20 назад и делают это до сих пор. В Старой Руссе в прошлом году на глубине 6 метров обнаружили пыж от сопеля (продольной флейты) XI века. В мокром культурном слое дерево и кожа сохраняются довольно хорошо, — рассказывает 26-летний Антон.

В Центр он пришел, когда ему было лет 16. По профессии учитель истории. Работает в Фонде археологии. Уже наловчился резать гусли и играть на них. Освоил и более поздние балалайки, гармонь-минорку XIX века. Поет и в мужском ансамбле Центра.

— Как в старину настраивали гусли? По песням. Если она рекою льется, значит, все сделано правильно. Играли на них только мужчины. Приходили на посиделки, очаровывали будущих жен. Существовали и наигрыши под драку. Бой продолжался до тех пор, пока играла музыка. Главное, было достойно вытерпеть боль. А потом по-братски обняться, — продолжает Антон.

Еще он увлекается оружеведением. Защищал диплом по наступательному оружию Новгорода. Среди вещиц, которые он продемонстрировал, были и весьма занятные. Например, бубенчики, используемые в детской одежде вместо пуговиц. Или щелкотуха, колотушка ночного сторожа. Наоборот, если наступала тишина, народ волновался, не захрапел ли случаем страж. А вот брунчалкой, костью из задней ноги поросенка, по народному казанком, в старину парни пугали девок, поднося ее к печной трубе или глиняному сосуду. Ощущение такое, будто лютый зверь завывает. В Новгороде находили такие кости с вырезанной головой зверя. Видимо, брунчалки находились в руках кудесников и волхвов. Что же касается гуслей, то под них можно исполнить огромное количество песен и наигрышей:

А я в гуселышки игру

Больше милого люблю.

А как буду умирать,

Велю в гуселышки сыграть.

Или:

Все подружки шьют подушки,

а я одеяло.

Все подружки вышли замуж,

а я опоздала.

Все эти образчики народного творчества бережно собраны ближайшей помощницей Владимира Поветкина, заслуженным работником культуры Наталией Поповой во время экспедиций.

На снимке: Антон Каменский наловчился не только резать гусли, но и играть на них.

Фото Ирины ТРОФИМОВОЙ.