ЗАЯЦ-ПРОФЕССОР
Что не пойдут Академик с Андреичем на Горушку, собаки зайца поднимают, заяц крутнется и уходит километров за пять, на Чудинов холм прямиком. Там крутится, крутится. Туда подвалят Андреич с Академиком, а заяц собак обманет, и назад на Горушку. Надсада! Андреич и говорит:
— Вовка, надо этого зайца прибрать, это ж профессор, а какие у него дети будут? Мы вообще без зайчатины останемся.
Что делать? Две недели ходили, никак не могут взять профессора.

ЗАЯЦ-ПРОФЕССОР

Что не пойдут Академик с Андреичем на Горушку, собаки зайца поднимают, заяц крутнется и уходит километров за пять, на Чудинов холм прямиком. Там крутится, крутится. Туда подвалят Андреич с Академиком, а заяц собак обманет, и назад на Горушку. Надсада! Андреич и говорит:

— Вовка, надо этого зайца прибрать, это ж профессор, а какие у него дети будут? Мы вообще без зайчатины останемся.

Что делать? Две недели ходили, никак не могут взять профессора. Потом смотрят: где через речку Стрельниковскую заяц перебирался, вот какую хитрость совершал — он не через перекатик перепрыгивал, а через бочажок переплывал. Собаки перед водой-то туда-сюда, и его потеряют. Андреич увидел. Говорит:

— Вовка, смотри-ка, отряхивался заяц на той стороне, значит, через этот бочаг плавает все время. Давай так: я здесь останусь, а ты подваливай к Чудинову холму. Собак, где наставишь, где еще им поможешь. Если не вернется, я к тебе подвалю.

Ладно! Остался Андреич. Академик ноги в руки и к Чудинову холму. Гончие, действительно, покрутили, покрутили на холме, и назад. Слышит: бух! Гоп-гоп! — готов! Подходит, точно — здоровенный зайчина, весь белый, хотя и снега еще не было. Так на Горушке профессора и перевелись.

О ПРОИСХОЖДЕНИИ ЧЕЛОВЕКА

Академик, конечно, не Дарвин, но не зря же Академиком зовут. Решил он вывести свою теорию происхождения человека. А побудило его к этому обычное женское оскорбление. Женщины все говорят: «Вот ты Академик, вроде — и дельный мужик, и справедливый, но вот только зверей убиваешь…» Как ни объяснял Академик женщинам, что это не убийство, а добыча, и прочее. Но никак не объяснишь. Нужно теорию копнуть. И вот какую теорию выдумал.

Благодаря охоте, человек встал на две ноги и стал человеком. Ведь как жило племя собирателей, чем кормились? Корешками, малинки поедят, чернички и прочих ягод. На четырех костях это удобней, конечно, но здоровьишко какое с ягодок, ни то, ни се. Нашелся в этом племени один молодой человек, первый охотник. Он кролика палкой хлоп по башке. Готов. Ободрал, на костре мясо немножко поприжарил, да и наелся крольчатины. Здоровье повернулось лицом — дело хорошее. Женщины племени собирателей это дело тоже поняли. Смотришь, месяцев через девять племя собирателей увеличилось. Опять охотник мяско добывает. Другие мужчины видят, что способствует размножению племени такое мясное дело, и тоже в охоту ударились. А потом женщины из соседних племен стали понимать разницу в корме корешков да вершков, по сравнению, допустим, с вырезкой мамонта. Вот так племя собирателей, мяска поев, в человека разумного и превратилось. А остальные вымерли.