Любит ярославский владыка Кирилл, в миру Михаил Васильевич Наконечный, чтобы все вокруг с ним считались. Если же архиерейское мнение как-то игнорируется, то не жди пощады ни духовенство, ни светская власть. 3 июля, в праздник всех святых, в земле Российской просиявших, во всех храмах Ярославской епархии было зачитано послание архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла духовенству, монашествующим и всем верным чадам Русской православной церкви Ярославской епархии.
ВЛАДЫКУ Кирилла возмутило, что «молодое поколение вовлекается в поклонение Водяному и Бабе Яге — древним языческим демонам, призванным из бездны ада на погибель обманутым людям», а «ответственность за беззаконное идолослужение несут власти предержащие, перечеркивающие 1000-летнюю христианскую историю своего отечества неоязыческими увлечениями». Год назад старинное село Кукобой Первомайского района было провозглашено родиной Бабы Яги — одного из персонажей русских народных сказок, что вызвало явное недовольство владыки Кирилла. 16 апреля этого года в центре Пошехонья прошел туристический праздник «Хозяин рек пошехонских», посвященный Водяному. В Кукобое 26 июня снова прошел праздник «На день рождения к Бабе Яге» — и владыка Кирилл не выдержал. Уже на самом празднике миссионерский отдел Ярославской епархии обратился к участникам с заявлением, в котором говорилось, что власти предержащие покровительствуют обожествлению Бабы Яги и Водяного. «Искусственно создаются неоязыческие капища, в которых начинают совершаться псевдорелигиозные обряды, к участию в этих обрядах привлекаются дети. К бесовским капищам прокладываются туристические тропы. Тысячи людей вовлекаются в поклонение бесу…» Лихо накручено! Смешать сказочных персонажей, героев народного фольклора с языческими бесами — все равно что спутать Божий дар с яичницей! И неудивительно, что присутствовавший на празднике губернатор области Анатолий Лисицын по этому поводу заметил: «В том, что Баба Яга сегодня с нами, нет ничего плохого. Церковь должна понимать это правильно. У церкви нет сегодня претензий к памятнику Ленину, человеку, который разрушил все храмы и монастыри земли русской. А что сделала бабушка Ежка для православия вредного? Да ничего. Это добрая изначально в русских сказках старушка, хранительница очага, былин, преданий». Вряд ли предшественники владыки Кирилла на Ярославской земле стали столь болезненно реагировать на проведение подобных театрализованных праздников со сказочными персонажами, в конце концов, мы живем в светской стране, где церковь отделена от государства, а каждый волен выбрать себе любую религию или, как в советские времена, оставаться атеистом. Ради чего же тогда затеяна вся эта шумиха с архиерейским посланием, зачитанным во всех храмах? Неужели только ради того, чтобы лишний раз обратить внимание руководства РПЦ на свое усердие в борьбе с бесовщиной? В октябре 2002 года губернатор области Анатолий Лисицын с открытым сердцем принял назначение в Ярославль нового сорокалетнего владыки из Тулы и все это время не чинил никаких препятствий в деле возвращения и реставрации храмов и монастырей, поддержал инициативу строительства в Ярославле Успенского собора, закрывал глаза на бесчисленные кадровые перестановки нового архиерея, когда многие ярославские батюшки лишились своих приходов. А вот владыка Кирилл — как малыш, у которого в песочнице отняли ведерко: чуть что не по нему — сразу же обиделся. И объявил войну не только сказочным персонажам Бабе Яге и Водяному, но и их сторонникам в областной администрации. Если события и дальше будут развиваться такими же темпами, то недалеко дойти и до нового крестового похода — одного из самых действенных стратегических приемов в борьбе с темными силами. Ведь устроители таких походов всерьез полагали, что если не побить язычников физически, те вообще не смогут увидеть истины, поскольку могучие демоны владеют их умами, волей и чувствами.
