Пасхальную неделю в старинном селе Вятском в минувшее воскресенье завершила Красная горка — некогда любимый праздник на Руси.

ЧЕРНОБОРОДЫЙ верзила в кепке был вездесущ. Где хоровод — он тут как тут. Он и пел, и плясал, и скороговорки говорил. Правда, со скороговорками дал маху. Язык-заплетык оказался ему недругом. Видимо, с утра молодец принял на грудь выше нормы, ограничившись на закуску хрустящим вятским огурчиком. Но надо отдать ему должное. В детский хоровод он не лез — рядом кружил. Приплясывал в отдалении от плясуний. Подпевал певуньям в красочных русских сарафанах вполголоса.

Повод для куража у него был замечательный. И у меня тоже, и у всех, кто приехал в село Вятское в минувшее воскресенье. И дело тут не в Первомае — Празднике весны и труда. Просто в Вятском впервые 1 мая провели Красную горку — старинный русский праздник.

В старину сидеть в такой день дома, когда все веселятся, считалось дурным тоном и даже плохой приметой. Испокон веков на Руси считалось доброй традицией жениться и выдавать замуж на Красную горку, которая по православному календарю наступала после Великого поста и покровительствовала таинству бракосочетания, обещая счастье и благополучие новоиспеченной семье.

— Есть такое поверье: в Красную горку должны все на горку выходить, особенно девушки и парни. Кто дома засиделся, тот или не женится, или в девках останется, или жених непутевый попадется, либо девка кривая, непонятная, — пояснила директор историко-культурного комплекса «Вятское» Елена Анкудинова.

Однако у нашего народа есть и другая примета: говорят, жениться в мае — всю жизнь и маяться. Про Вятское ничего не скажу, но в Ярославле и Рыбинске бум свадеб пришелся на 29 апреля. В этом году решили не отступать от старинной русской традиции 45 влюбленных рыбинских пар.

Меня эта примета уже двадцать восемь лет не интересует — столько времени я женат. А вот расписные качели и карусели в музее русских забав заинтересовали. Музеем обозвали площадку за разно­цветным заборчиком, где были установлены качели-карусели. Говорят, по старинным эскизам их изготовили. Не берусь судить — приму на веру. Вот в музее русского предпринимательства действительно все вещи из эпохи вятских купцов и не уступавших их по достатку зажиточных крестьян.

Шашлык на месте празднества тоже был натуральный. Но не в этом суть. Главное, праздник удался. Никто шибко не напился. Даже чернобородый плясун-певун в кепке. Артисты и артистки уже уехали, народ разошелся, а он все продолжал петь и плясать на опустевшей площадке.