Глава решил всех оздоровить

Борисоглебскому району везет на спортивных руководителей. Предыдущий, Анатолий Матюхин, увлекается шахматами, имеет первый спортивный разряд и нередко выступает на больших соревнованиях. В его бытность шахматный спорт в районе получил заметную популярность.

Новый глава округа Виктор Почернин, бывший военком района, тоже убежден в пользе и обязательности физкультуры и спорта. Не так давно приступив к обязанностям руководителя округа, он подписал постановление за N 445 «О проведении дня здоровья и спорта в Борисоглебском муниципальном округе». С военной четкостью глава округа обязал всех глав администраций на местах определить порядок проведения дня здоровья и спорта на своих территориях 18 сентября с привлечением к участию в массовых мероприятиях учащихся образовательных учреждений всех типов, дошкольных учреждений, а также работников предприятий, учреждений, организаций, кооперативных хозяйств, пожилых людей и инвалидов. А о проделанной работе отчитаться по всей форме с 20 по 24 сентября. Во многих сельсоветах это постановление читают, почесывая затылок. В пользе задуманного никто не сомневается. Лет двадцать назад особых трудностей с организацией такого мероприятия, очевидно, не было бы. Почти на каждом предприятии, в организациях были коллективы физкультуры, имелись простейшее снаряжение, мячи, волейбольные сетки, оборудованные спортивные площадки. Но теперь все это в прошлом. Даже школы не располагают необходимым спортивным оборудованием. Поэтому разнообразие соревнований будет организовать сложно. Провести перетягивание каната и то надумаешься: нет канатов. Вот и остается один бег да те же шахматы. Впрочем, как говорят, лиха беда начало. Нет сомнений, что на следующий год это постановление будет продублировано. Военные — люди настойчивые и от принятого решения редко отступают.

Секс с битами

В Кировском районном суде рассматривается забавное уголовное дело, потерпевшим в котором оказался приезжий, снимавший на вокзале проституток.

25 ИЮЛЯ прошлого года на вокзале Ярославль-Главный с поезда Архангельск — Адлер сошел 27-летний житель Москвы Александр Неверов. Был он сильно нетрезвым, а потому туго соображал, как добраться до родственников в Дзержинский район города. Зато неслабые алкогольные пары разбудили в путешественнике два естественных желания: сперва он сходил за ларек по нужде, а потом почувствовал, как плоть конкретно одолевает разум. Справиться с охватившим его сексуальным желанием Неверов не смог, да и не захотел. Поэтому вместо того чтобы ехать к тетке в гости, стал присматриваться к девицам не тяжелого поведения, дежурившим на привокзальной площади. Две из них показались Александру эталоном красоты. Не раздумывая, москвич вытащил кошелек с десятью тысячами рублей и прямиком направился к местным Джокондам. Завидев симпатичного нетрезвого паренька, дамы радостно замахали ему руками и растянули рты в лучезарных улыбках. Неверов высказал пожелание: — Хочу сразу двух и прямо здесь! Оценив состоятельность клиента — Александр выглядел очень респектабельно, дамы согласились на секс и назвали цену: по тысяче за каждую. Но, дабы не шокировать сверхэксцентричным поведением местных жителей и вокзальных стражей порядка, предложили отойти за угол ближайшего дома: там, дескать, есть скамеечка, на которой и можно расположиться. Под предлогом оказания интим-услуг шлюхи заманили Неверова в один из двориков и завели за гараж. Разомлев от нежного женского внимания, Александр совсем потерял бдительность и стал раздеваться. И тут из растущих рядом кустов неожиданно выскочили трое мужиков с битами. Они что есть силы принялись мочить романтично настроенного клиента. После нескольких сильных ударов в грудь, пах и спину парень упал и потерял сознание. А бандиты сняли с него золотое кольцо, цепочку, украли кошелек и ретировались. Очнувшись, Неверов тут же пришел в ближайшее отделение милиции, рассказал о своей беде и назвал приметы преступников. По горячим следам всех пятерых задержали. Как выяснилось, уголовники орудовали на ярославских вокзалах не один день. Причем их жертвами становились как приезжие, так и местные граждане. В банде были четко распределены обязанности. Под предлогом секс-миссии женщины заманивали состоятельных молодых людей в темные дворики, а там передавали в руки мужиков-грабителей. Правда, кроме Неверова, ни один из пострадавших за помощью в правоохранительные органы почему-то не обратился. Сейчас все секс-грабители предстали перед судом. Они обвиняются в совершении группового разбоя с применением опасных для жизни предметов. С представителями Фемиды преступники ведут себя очень развязно и по-хамски: не отвечают на вопросы обвинения, ухмыляются и хохочут в лицо потерпевшему. А вот Александру Неверову, увы, не до смеха. Поговаривают, что после случившегося он стал совсем избегать женщин. Так что в суде Неверов требует не только упрятать преступников за решетку по всей строгости закона, но и взыскать с них сто тысяч рублей за причиненный моральный и физический вред.

Дайте родину мою

«Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь — живи в раю!», я скажу: «Не надо рая. Дайте Родину мою». Эти строки поэта вспоминаются при первом же взгляде на картины Василия Шиханова, чья персональная выставка открылась недавно в Союзе художников.

Этого человека привыкли видеть в двух ипостасях. В Союзе его знают как живописца Василия Шиханова, среди прихожан храма Софии премудрости Божией, что в Тверицах, он известен под именем отца Василия. Пути Господни неисповедимы, поэтому вопросы типа, как выпускник Санкт-Петербургской художественно-промышленной академии, в народе Мухинки, перевоплотился в слушателя питерской духовной семинарии, Василия удивляют. В жизни ему приходилось встречать, к примеру, отца Сильвестра — бывшего спецназовца и еще служить вместе с одним батюшкой, который до принятия сана 30 лет отработал воспитателем в зоне. Василий Шиханов крестился сразу после армии. Сан, по-видимому, наложил отпечаток на Шиханова-художника. В своих картинах он тих и созерцателен. Василий Шиханов — один из немногих художников, кто работает в жанре городского пейзажа. В изображении старинных ярославских двориков и прочих заповедных уголков нашего города он, возможно, наследует безвременно ушедшего ярославского художника Владимира Сибрина. Лучше всех картины Шиханова озвучили бы русские романсы: одна из них так и называется «Ах ты, степь широкая». В названии другой — «Как люблю я бродить закоулками» — слышится есенинский размер. На полотнах — нежно звенящая колоколами русская глубинка, чистая Россия: серые покосившиеся хатки, вспаханные поля, огороды, дороги, лодочки, теплые вечера. А дачные сюжеты послужили бы лучшей иллюстрацией к произведениям другого русского классика — Чехова. Встречаются и портреты, но они редки. Судьба сводила Василия Шиханова с интересными людьми, для которых он был духовником, наставником. Особенно удался ему «Московский купец Александр». Этот русский богатырь в красной косоворотке с огромными кулачищами, кажется, вот-вот заплачет, как ребенок, от мысли, какие на Русь валятся несчастья и беды. За его дюжей спиной мутные, как бы слезами политые российские пейзажи. Это реальный человек. Зовут его Александр Абрамов. Благодаря отцу Василию актер Московского драматического театра им. Пушкина в 40 лет крестился и, как выразился один из гостей выставки, стал православным предпринимателем: возит православные книги по храмам. Купец — это шутка, хотя в свое время Абрамов обожал Островского, сыграл несколько ролей в его пьесах. Кстати, сама атмосфера на выставке была очень теплой, благоговейной. Выставочный зал напоминал храм, но не искусства, а самый настоящий. Поздравить отца Василия пришло много его друзей-священников. Посетители на глазах превращались в смиренных рабов Божьих и с охотой подходили к благословению, совершали обряд целования и прикладывались к руке отца Василия и прочей братии. Да и сами картины настраивали на мир, покой, любовь. К примеру, иерей Вадим, некогда служивший вместе с отцом Василием в храме Сретенье Господне, рассказал, как они развернули выставку в 8-й колонии на Резинотехнике. Там же были и работы жены отца Василия — матушки Светланы.

В чуйке деда и в рубахе прадеда

В рассказах Бунина или Чехова часто упоминаются персонажи, одетые в чуйку. Вряд ли современный читатель представляет, как выглядела эта распространенная в дореволюционной России одежда. Я тоже представляю ее плохо, поэтому, когда Геннадий Иванович Махаев облачился в настоящую чуйку из темно-синего сукна, пожалел, что под руками не оказалось фотоаппарата.

Махаеву 57 лет, постоянно живет он в Петербурге, но в последние годы часто приезжает в Мышкин. Этим летом он провел здесь почти два месяца, до начала сентября. Недалеко еще ушли те времена, когда люди помалкивали о своей родословной, если их предки были дворянами, купцами или раскулаченными крестьянами. И вот теперь оказалось, что мы очень мало о них знаем. Как, например, выглядели местные торговцы в Мышкине или в соседнем Угличе лет 100-150 назад? Махаев решил заполнить этот пробел. Из семейного предания он знал, что дед его, Иван Капитонович Махаев, был известным в Мышкине купцом. Родился он в 1860 году, происходил из крестьян села Флоровского, родители его были крепостными здешнего помещика Травина. Выбившись честным трудом в люди, Иван Капитонович стал владельцем кирпичного завода, лесной биржи и нескольких жилых домов на берегу Волги. Один из них, у пристани, в окна которого в ветреную погоду залетали брызги от волн, мышкинцы прозвали Венецией. Еще десять-пятнадцать лет назад он слыл достопримечательностью городка. После революции, когда начали отнимать особняки и имущество, Иван Капитонович, как и многие другие мест-ные торговцы, попытался скрыться в Питере. И на первых порах ему это удалось. Но при подчистке в 1929 году как бывший буржуазный элемент был арестован и через год умер в тюрьме. Было ему тогда семьдесят лет. Супруга его Александра Алексеевна была дочерью угличского купца Свешникова. Умерла она перед войной в 1940 году. Сын их Иван Иванович работал в северной столице жестянщиком. Все больше его тянуло в Мышкин, на родину предков. Приезжая сюда в гости, он брал с собой и сына Геннадия. Этот мастеровой человек, прошедший войну, заботливо сохранил старые купеческие фотографии, многие вещи и другие семейные реликвии и передал их наследнику. Махаев-внук теперь на инвалидной пенсии. Все свое свободное время он отдает работе в петербургских архивах. Там он прочитал редкие документы, позволившие ему установить свою родословную до 1730 года, то есть до пятого колена. И нынешним летом решил поделиться накопившимися историческими данными с земляками своего отца и деда. В местном музее Махаев оборудовал нечто вроде экспозиции под открытым небом. Центром ее стала подлинная садовая беседка из купеческого особняка. Пыльное, жаркое лето, пора отдыха. И купец выбрался на природу, то есть в сад. Здесь под тенистой елью — старинный стол, на нем кипит самовар, стоят чашки кузнецовского фарфора. Для культурного развлечения — французская «Викторола», самая новейшая музыкальная аппаратура по тем временам. Уже не граммофон, но еще не патефон. На стене в беседке размещены увеличенные фотографии прадеда и другой старинной родни. На вешалке то, что уцелело из их гардероба. Демонстрируя одежду, Махаев облачается в чуйку своего дедушки. Не помешает уточнить, что одежда эта похожа на длиннополый пиджак или легкое пальто. Картуз тоже дедовский, на подкладке его сохранился даже ярлык. Тут же и полотняная вышитая рубашка. Махаев показывает на портрет своего прадеда по материнской линии, угличского купца Свешникова. Тот сфотографирован как раз в этой самой рубашке, хорошо различима вышитая манжета. А ленок-то, наверное, тоже угличский. Полотно из него выглядит как новенькое: на рубашке ни единого пятнышка. Похоже, купцы, тогдашние новые русские, были людьми бережливыми. Об этом же свидетельствуют кружева и другая одежда женского гардероба. Кое-что из него, правда, не скрывает Махаев, пришлось сшить заново, чтобы был полный купеческий комплект. В таком наряде за самоваром в летнее время Геннадий Иванович часто встречал у беседки туристов и рассказывал им историю своего купеческого рода. Занимаясь в архивах, в первую очередь он интересовался местным купечеством. Но постепенно увлекся историей маленьких соседних городов, заглянул и в те стороны жизни, которыми архивисты обычно занимаются мало. Это криминальная хроника позапрошлого века, разные уголовные дела, сто лет назад бывшие у всех на устах в том же Мышкине или Угличе. Углубившись в них, Махаев решил попробовать себя в жанре исторического детектива. Первая его повесть называется «Убийство в Угличе». Она рассказывает о потрясшем этот тихий городок злодеянии в марте 1884 года. Тогда поздним вечером в лавке на Московской улице были найдены трупы купца Шунаева, его пятидесятилетнего сына и кухарки. Все трое зарублены топором. Затем у дороги в лесу отыскали тело купца Заворыкина, отравленного в «номерах у Хряпина». Раскрывая это преступление, отважные угличские сыщики, переодевшись босяками, отправляются в Рыбинск. Там, пожив в ночлежке и поработав на разгрузке барок, они выходят на заказчика этого убийства. Другой детектив потомка известного купеческого рода, напечатанный в местной типографии, называется «Мышкинский след». Для него Геннадий Иванович тоже использовал уголовные дела и документы, разысканные в архивах. Герои — подлинные исторические лица, знакомые его деда и прадеда.

Потомки белочехов в ярославле

Гражданин Чехии Томаш Нетопил приехал в Ярославль с надеждой, что ему удастся найти документальное подтверждение пребывания своего деда в нашем городе в горячем 1918 году.

Тогда в России находились около 200 тысяч пленных чехословаков. Дед Томаша Людвиг Кондрашек был среди них. Будучи призванными под ружье в Австро-Венгрии, чехи не испытывали ни малейшего желания воевать с Россией. Большинство чехов добровольно сдавались в плен русским. Так на российских просторах оказался целиком 50-тысячный чехословацкий корпус. В его составе и находился Людвиг Кондрашек. После известных революционных событий чехам разрешили вернуться домой. Однако дорога на родину оказалась для них очень длинной. На железнодорожных станциях солдат корпуса встречали агитаторы от белого движения и уговаривали помочь братской России. В ход шли всевозможные аргументы, в том числе, что среди большевиков славян нет, а одни лишь евреи, соответственно, соплеменников убивать чехам не придется. Солдаты корпуса стали белочехами. С их помощью в 1918 году белому движению удалось захватить власть в городах от средней Волги до Иркутска. В Ярославле же так называемый белогвардейский мятеж проходил в том же году без участия белочехов, по крайней мере, так было принято считать до последнего момента. Правда, по воспоминаниям Людвига Кондрашека все было иначе. После всех этих кровавых революционных событий, в которые он был втянут, ему удалось все-таки вернуться домой живым. Это произошло через несколько лет после белогвардейского мятежа в Ярославле. И путь Людвига был очень длинным и окружным. Сначала ему чудом удалось убежать от революционных матросов, прибывших в наш город на помощь местным большевикам, затем он добрался до Владивостока, позднее оказался в Сингапуре… В советской Чехословакии афишировать свое участие в гражданской войне в России на стороне белых не было никакого резона, тем не менее дедушка Томашу успел многое рассказать. Ярославль Людвигу очень понравился. Он любовался нашими старинными улочками и особенно храмами, сетовал, что наступавшие революционные матросы эту красоту наверняка уничтожили, потому как, не жалея снарядов, стреляли по городу из артиллерийских орудий. Дед просил Томаша когда-нибудь побывать в нашем городе и посмотреть, что с ним сталось после тех разрушительных событий. Особенно он много почему-то говорил о нашей Арсенальной башне. Вероятно, около нее происходили какие-то важные для него события. Какие именно? Томаш сейчас не помнит, но само название «Арсенальная» запомнил навсегда. В детские годы он представлял башню такой же огромной, как мифическая Вавилонская, сейчас, увидев ее живьем, разочарованно несколько раз переспросил: «Неужели это она и есть?» Готовился к поездке в Ярославль Томаш серьезно. Он был уверен, что иностранцу в нашем городе придется очень трудно. На него обязательно нападут и изобьют, отнимут деньги, фотоаппарат… Поэтому Нетопил подготовился маскироваться под русского. Для этого, как ему казалось, надо надеть серую одежду и взять в руки рюкзак. В Ярославле же Томаш сделал для себя открытие. Он понял, что находится почти в обыкновенном европейском городе. Маскировку пришлось отменять. Вместе с Томашем в Ярославль приехала Татьяна Голубарова. Ее прадед тоже находился в России в составе чехословацкого корпуса. Однако потомкам белочехов заполучить в нашем городе какие-то новые сведения о своих предках так и не удалось. Возможно, это произойдет позднее. На снимках: Людвиг Кондрашек в гражданскую; потомки белочехов у Арсенальной башни, о которой так много слышали от своих предков.