Коррида в Ярославле. Сколько жарких дискусcий среди населения нашего города вызвала сама идея организации подобного зрелища в областном центре. Нужна она нам или нет? Готовы ли русские люди смотреть на бой разъяренного быка и красавца-тореадора? По словам зачинщика всех этих споров, идейного вдохновителя местной корриды депутата ярославского муниципалитета Александра Симона, без всяких сомнений. Более того, коррида нужна не только нам, но и городской казне. Однако интересно было бы узнать, согласны ли с ним другие известные и уважаемые горожане.
Станислав Геннадьевич Трахтенберг, директор ярославского цирка: Я часто бывал за рубежом. Был в Португалии, Испании в роли руководителя гастролей Олега Попова. И в каждом городе, где работали, мы с Поповым ходили на корриду. Финал испанского боя быка и тореадора — это всегда убийство. Например, я лично был свидетелем, когда погиб тореадор. На арену выпустили хромого быка, и когда все зрители начали кричать и улюлюкать, животное взбесилось. Бык зацепил противника и выбросил его через забор с такой силой, что через три дня тот скончался. Все газеты трубили об этом. В больнице тореадора проведывал сам король. Семье погибшего выплатили огромную сумму. И вы понимаете, там народ уже подготовленный к подобным вещам. А наших людей надо к этому еще готовить. Следует узнать, какие именно правила будут у нашей корриды. Может быть, она будет проводиться на манер португальской, не заканчивающейся смертельным исходом. Надо пробовать. И людей насильно туда идти никто не заставляет. Вячеслав Васильевич Петухов, начальник УВД: — Вы знаете, в нашей жизни уже столько насилия! Фильмы — боевики те же. И если представить себе реальную картину этой корриды, эту кровь… Я категорически против. Юрий Александрович Иванов, директор департамента культуры и туризма: — Я не вижу в этом смысла. Это совершенно национальные виды спорта и зрелища испанцев и португальцев. Здесь у нас для этого нет условий. Где ее проводить? В цирке, что ли? Видимо, людям совершенно некуда деть свой темперамент и деньги. Лучше употребили бы их на какие-нибудь благие дела для нашей культуры. Поэтому я категорически против. Джон Григорьевич Мостославский, владелец музея «Музыка и время»: — Вообще-то на испанской корриде я был несколько раз. Обычно там выходит ведущий и говорит: «Кто пробежит впереди быка, получит приз в одну тысячу долларов и станет почетным гражданином Барселоны». Однако никому не удавалось сделать этого. И вдруг я сижу там и слышу, как кто-то кричит: «Я пробегу!» Однако этого кричащего держали пять полицейских. Конечно, это зрелище. Но это культура той страны, где родилась коррида. Наша же культура — это русская тройка, бега всевозможные. То есть у нас есть свои традиции, от которых, наверное, не надо отходить. А если люди хотят зрелищ, пусть едут в Барселону. Рабочий класс и беднейшее крестьянство, я думаю, это не будет интересовать. Валерий Степанович Божко, начальник управления внешнеэкономических, межрегиональных связей, поддержки предпринимательства и туризма: — Во-первых, коррида корриде рознь. Нашумевшая история с корридой в Москве — с убийством и закланием быков — это одно. Я, например, как православный славянин отрицательно отношусь к убийству животных при большом стечении народа в Западной Европе. Я, конечно, понимаю, у них это традиция. Но для нас это неприемлемо. Однако, насколько я знаю, идея Симона — это бескровная коррида. И эта задумка сама по себе неплохая. Я не вижу здесь ничего крамольного при должной организации, при разъяснении организаторам этого дела, чтобы мы въехали в ситуацию. Нужен период подготовки.
