ЯРОСЛАВСКАЯ ТМУТАРАКАНЬХозяйствовать на земле — дело нынче в Ярославской области если и не всегда убыточное, то даже при максимальном старании все равно малоприбыльное. Не первый год Владимир Коронов пытается вывести на нормальную твердую дорогу сельхозкооператив имени Ленина. Земли хозяйства зажаты границами с Ивановской и Костромской областями. Здесь же кончается родной Некрасовский район и начинается Гаврилов-Ямский. Ярославская Тмутаракань. Дороги, по которым может проехать председательская «Нива», появились лишь несколько лет назад. До этого совсем беда была.
УСТАЛИ ЖДАТЬ Экономить приходится буквально на всем. За рулем русского вездехода Владимир Михайлович сам сидит. За два года «Нива» под его руководством по полям кооператива прошла 120 тысяч километров. Из-за бережного обращения даже серьезного ремонта не требовала. Казалось бы, аккуратный, расчетливый мужик Владимир Коронов, с людьми умеет ладить, а дела в хозяйстве идут в гору, но уж слишком медленно. Крестьянам же ждать, когда наконец нормально можно будет пожить, стало просто невмоготу. Вот уже и самые терпеливые бросают кооператив и подаются кто куда. Большинство идет сторожить бурмакинские военные объекты. Хорошо. Сутки покараулил, трое отдохнул. В голове забот никаких. Теперь им совсем не важно, пойдет завтра дождь или нет, можно будет выехать в поле или застрянешь по дороге. Из-за отвратительной погоды механизаторы кооператива имени Ленина буквально несколько дней назад впервые смогли приступить к уборке урожая. НЕ БЕРЕТСЯ ПЛАНКА Новые комбайны и трактора теперь стоят неподъемных денег. Последний раз их покупали в 1990 году. В этот раз старались, изловчились и технику на одном голом энтузиазме все же подготовили, она по всем канонам вся еще шесть лет назад должна была умереть, так надо же, дожди замучили… И так каждый год. Казалось бы, вот он результат, возьмем эту планку и дальше с заработанным капиталом будет идти уже легче, но в последний момент что-то срывается, рушится, и планам не суждено сбыться. Почему так происходит? Владимир Коронов с разных сторон подходил к этому вопросу. Как земледелец анализировал, глазами экономиста смотрел и, наконец, с философской точки зрения всматривался. И РАНЬШЕ НЕ ВЕЗЛО Колхозу имени Ленина и в советские годы почему-то не везло. Казалось бы, лишь из-за того, что носит хозяйство имя великого революционера и теоретика коммунизма, в него должны были бы сделать солидные вложения. Хотя бы показательно домики городского типа построить, фермы современные воздвигнуть, техникой новейшей снабдить, но ничего этого не было. Даже в семидесятые годы основной тяговой силой, как и много веков назад, была лошадь. ЛОШАДИНЫЕ СИЛЫ Елизавета Лузина тогда работала на конюшне, надоело ей за трудодни запрягать и распрягать скакунов, как и многие другие, уехала на заработки в город. В сравнении с крестьянской работа оказалась легкой — асфальт укладывала вместе с мужиками. Впервые за свой труд живые деньги получила. Недавно вернулась на село, но не в кооператив. На скопленный в городе капитал купила двух коров, занимается личным хозяйством. Столько же буренок в тридцатые годы было у ее родственников. Их раскулачили. Получается, развиваемся мы вовсе не по спирали, как утверждают историки, а по замкнутому кругу. Придет время, и у Елизаветы Лузиной отберут коров? ПРОТИВОРЕЧИЯ ИНТЕРЕСОВ На территории кооператива имени Ленина два мощных села: Рождествено и Кувакино. Таких, как Елизавета Лузина, в них проживает много, не меньше, чем работников кооператива. Противоречия интересов здесь налицо. И то, что они пока не обостряются, так это из-за того, что председатель — мужик не вредный и не злобный. Он своим и чужим помогает. Пока помогает. Возможно, надеется на возвращение «отщепенцев» в кооператив. А если те не одумаются? ТРИ ОСКВЕРНЕННЫХ ХРАМА На территории хозяйства — три оскверненных и разрушающихся храма. В безбожные годы молодежь их снаружи и изнутри исписала неприличными словами. Воинствующие атеисты жгли перед алтарями костры, пляски устраивали. Председатели использовали как подсобные помещения. Зерно хранили, молотили там, масло из льна давили… Глядя на эти оскверненные святыни, в один прекрасный момент Владимир Михайлович очень отчетливо понял, словно ему кто-то свыше внушал: «Не будет в ваших руках ничего спориться, пока хотя бы один храм не восстановите». Уразумел это председатель, но браться за дело не спешил. Запарка с утра до вечера, неотложных проблем — море. Текучка заедала. Чтобы взяться за дело, нужен был толчок извне. И он появился. ИЗ ТЕПЛОЙ ЯЛТЫ Наталья Каликина бросает родную теплую Ялту и обосновывается в Кувакине. Увидела она разрушающийся храм Михаила Архангела и пошла по домам поднимать народ на его спасение. Рождественцы тоже приехали помогать, местная церковь к этому времени фактически уже разрушилась. Кувакинскую еще можно… Есть надежда, что ее можно спасти. Провели первый субботник. Удивительно, но народа пришло много, возможно, даже те были, кто сатанинские костры жег и непристойные надписи когда-то делал. Второй раз поработали, и уже виден результат. Храм преображается. Но до победы еще очень далеко. Председатель, естественно, участвует в субботниках, кооператив выступает спонсором, но много ли он может, если не в силах купить один-единственный комбайн для себя. НЕТ МАГНАТОВ И ОЛИГАРХОВ Откликнулись разбросанные по всей России рождественцы-кувакинцы. Дают деньги на восстановление храма. Их много, все они трудолюбивые, но среди них нет таких, кто бы мог купить футбольный клуб в Великобритании и даже в России. О былом великолепии храма нетрудно догадаться. Первый раз служба в нем прошла в 1777 году. Совершенно очевидно, что тогда в округе жили очень богатые люди. Почему их нет сейчас? Где теперь деньги тех рождественцев и кувакинцев? Анатолий Кондрашин помнит, как у храма Михаила Архангела отбирали голоса. Во вторую мировую войну колокола сбросили на землю. От самого большого откололся приличный кусок и улетел в пруд. Его не нашли тогда и до сих пор не могут найти. Тогда же разломали и увезли в неизвестном направлении кованые решетки вокруг церковного кладбища. НАША ПИЗАНСКАЯ В настоящее время серьезно наклонилась колокольня, но местные жители утверждают, что произошло это еще при строительстве. Так что у нас есть своя ярославская Пизанская башня, а мы ее, в отличие от итальянцев, не бережем. Заботы о восстановлении храма сплотили людей и сделали их добрее друг к другу. Неожиданно появилось уважение к предкам. Их могилы стали приводить в порядок. Нашли место покоя последнего священника церкви Михаила Архангела отца Перфирия, сделали ему памятник, ограду. Сейчас над церковью шефствует священник из села Никольского отец Владимир. Своего пока нет. Создана церковно-приходская община. Проходят пока редкие службы. Перед недавней службой, во время которой должен был состояться крестный ход, спрашиваю Елизавету Лузину: — Церковь ожила, что-то изменилось в жизни? — Конечно, вера в будущее появилась, — прямо вся засветилась с этими словами крестьянка, — погода даже стала нам благоприятствовать во всем. До службы оставалось часа два. Небо нахмурилось, и пошел дождь. Вот вам и погода! «Промокнете до нитки во время вашего крестного хода», — признаюсь, немного с ехидцей подумал я, но перед самым приездом шефа отца Владимира тучи резко раздвинулись, вышло солнце и скрылось лишь на закате. Пришлось признать: «Действительно, благоприятствует им теперь природа». Казалось бы, люди очень органично вернулись к вере. Останутся ли они в ней, если храм не удастся восстановить?
