Бабу Аню я помню уже очень пожилой женщиной, много рассказывавшей о прежней жизни, досто-примечательностях старого Ярославля, большинства из них давно уже нет, как и ее самой. Показывала она и хранившиеся у нее открытки и фотографии с видами Успенского собора, лицея, других зданий на Стрелке, от которых остались только воспоминания. Тогда, в начале 70-х годов прошлого века, я представить себе не мог, что когда-нибудь станет вопрос о восстановлении собора
. ЭТО была другая эпоха с другим отношением к прошлому. Но если бы такое предложение последовало, я бы воспринял его с восторгом. Сегодня же, когда первые лица города и области говорят о планах возведения нового Успенского собора на месте разрушенного в практической плоскости, отношение к этой идее у меня уже не столь однозначное. Время необратимо меняет не только внешность людей, но и облик городов, саму атмосферу и ауру окружающего нас пространства. За прошедшие семь десятилетий на месте, где когда-то стояли храм и лицей, сложилась новая природно-архитектурная среда, к которой привыкло не одно поколение ярославцев. Каждый очередной этап в жизни города и страны оставлял свой след в виде монумента с Вечным огнем, памятного камня, установленного в год 975-летия Ярославля, скульптурной композиции «Троица». Вокруг вырос обширный парк, отличающийся довольно большим разнообразием видов деревьев и кустарников. Недалеко от камня год от года крепнет и набирает силы посаженный лет двадцать назад молодой дубок, который мог бы радовать глаз гостей и жителей города и спустя не одно столетие… Но если начнется строительство на этом месте, поколению наших внуков его увидеть будет не суждено. Уже одно это обстоятельство заставляет меня скептически взглянуть на проект очередной стройки тысячелетия. Негоже, возводя храм во славу Господа, уничтожать то, что является творением природы, а значит, и ее Создателя. Вы никогда не задумывались, почему израильтяне так и не стали восстанавливать свой Иерусалимский храм, а итальянцы и греки — сооружения, развалины которых достались им в наследство от далеких предков? Наверняка не из соображений экономии, а по каким-то другим мотивам, имеющим отношение к сфере духовных ценностей. Святыни создаются людьми, их отношением и восприятием на протяжении многих поколений, образно говоря, освящаются пылью веков. А клон образца третьего тысячелетия не может иметь той значимости, что имело сооружение, которое он повторяет лишь внешне. Если Успенский собор-2 все-таки возведут, это будет не что иное, как «Арена-2010», еще один памятник человеческому тщеславию, амбициям светских и духовных авторитетов. Помимо всего прочего, это огромное здание, ради строительства которого надо будет перепахать немалую территорию, выглядящую сейчас пристойно, придется еще и содержать. На какие деньги? — вопрос не праздный. В городе достаточно церквей, являющихся настоящими памятниками архитектуры, находящихся в бедственном состоянии. Если бы прихожан было действительно много, их бы восстанавливали быстрее… Новый же собор, рядом с которым располагается несколько действующих храмов, рискует стать не более, чем местом показательных молебнов для важных персон. Надо нам это или нет? — стоит всерьез задуматься. Предстоящее тысячелетие Ярославля можно отметить и менее затратными и более интересными способами. Вместо бетонной громадины, радикально меняющей окружающий ландшафт, на мой взгляд, лучше было бы на месте обветшавшего яблочного сада построить сравнительно небольшое сооружение, являющееся уменьшенной копией Успенского собора, дающее представление о всех его архитектурнух особенностях. Чтобы в него можно было войти, поставить свечку и опустить монетку в копилку. Это будет и дань памяти разрушенному атеистической властью храму, и объект, способный привлечь туристов, и достойный памятник в честь 1000-летия города. Неплохо было бы заняться и самим парком — выложить плиткой дорожки, заменить старые и больные деревья, вместо примитивной теплицы сделать настоящую оранжерею и, конечно же, — в самом видном месте — на клумбе на Стрелке установить скульптурное изображение того самого медведя, которого когда-то победил князь Ярослав.
