Ярославское городское отделение ВОПИиК издало книгу кандидата исторических наук Николая Дутова “Ярославские слободы”. Впервые воедино собраны сведения об очень известных слободах и менее известных. Из книги можно почерпнуть информацию о 29 слободах — больших и маленьких.
Автор проделал огромную исследовательскую работу, опираясь на сведения предшественников, составил планы, по которым можно представить и нынешнее расположение древних поселений. Книга хорошо иллюстрирована и старинными, и современными фотографиями. Многим ярославцам наверняка знакомы названия городских слобод, которые и по сей день упоминаются в разговоре, и коренным жителям без дополнительных объяснений понятно, где находится, к примеру, Тверицкая, Норская, Коровницкая или Толчковская слобода. Николай Владимирович Дутов рассказывает и о менее популярных слободах, о которых знают только историки и краеведы. Оказывается, при пересечении Владимирской и Мышкинской улиц, современных Лисицына и Рыбинской, находилась слобода Семик. Здесь, как известно, была божедомка: общая могила, в которую свозились из города и уезда мертвые тела — спившихся, самоубийц, утонувших, неизвестных… В четверг седьмой недели после Пасхи сюда приходил крестный ход. Обширную могилу закапывали. Семик считался страшным местом, и в обычное время его обходили стороной. Помолиться об упокоении душ неизвестных усопших приходили очень многие жители города, как и полагается христианам. Кто первым построил на Семике деревянную церковь, неизвестно, а каменный Владимирский храм возведен усердием государева гостя Семена Лузина в 1678 году. При Владимирской церкви было учреждено кладбище, но просуществовало оно недолго. А церковь Владимирской Божией Матери, находящуюся здесь, до сих пор называют Владимирской на Божедомке. На территории от Мукомольного переулка до улицы Чайковского находилась слобода Киселюха. Вероятно, ее назвали так из-за особенностей почвы. В конце XVII — начале XVIII века здесь протекала речушка. Весной и осенью эта речушка все заливала, превращая местность в болото, в кисель. Краевед Константин Голов-щиков относит Киселюху к ловецким слободам, обязанным поставлять ежегодно определенное количество рыбы к царскому столу. Киселюха — очень древняя слобода, возникла она даже раньше Спасской, до 1511 года. Была когда-то в городе и Козлова слободка, она находилась в районе современного гарнизонного универмага. Названа она была так, по-видимому, от основного занятия местных жителей, выращивавших коз, овец. Такому промыслу способствовал рельеф местности — овраги, буераки. Возможно и другое толкование названия слободки. Некоторые названия слобод, как, к примеру, Кондаковская, остались лишь в истории, топонимы уже утрачены. В XVI- XVIII веках на современной площади Труда находилась окраинная Кондаковская слобода. Она занимала территорию у церкви Вознесения, гарнизонных казарм и большой дороги, пролегавшей из Ярославля в Углич. Название она могла получить по фамилии проживавших в ней людей. В те времена родственники селились недалеко друг от друга, в одной слободе, и большая часть всего населения носила одну и ту же фамилию. Позже на этом месте создается площадь для торговли скотом, сеном, дровами, получившая название Сенная. В 1889 году сюда перевели рынок с Ильинской площади. Название Сенная еще помнят старожилы Ярославля, а топоним Кондакова утрачен. Свое современное наименование площадь Труда получила в 1918 году. Из заволжских слобод на слуху лишь Тверицкая и Яковлевская. Автор книги рассказывает и о других слободах — Худякова, Гагаринской. Худякова слобода располагалась недалеко от Волжского берега, к западу от Твериц. История ее наименования до конца пока не выяснена. Предполагают, что она была названа по прозвищу первопоселенца, некоего Худяки. Слобода с красивым именем Гагаринская возникла в связи со строительством железной дороги Ярославль -Вологда в 70-х годах XIX века. Здесь жили строители дороги, дома для которых строила артель подрядчика Гагарина. Здесь и по сей день в основном деревянные дома. А о Гагаринской слободе напоминает Гагаринский переулок. Каким причудливым образом остаются в народной памяти названия слобод, улиц! Порой о каком-нибудь простом строителе помнят дольше, чем о знатном вельможе. Видно, так и должно быть, не заставишь ведь кого-то помнить, а кого-то забыть. На снимке: церковь Владимирской Божией Матери на Божедомке, бывшая слобода Семик.
