И по сей день не можешь разобраться, где наука, где чудеса необъяснимые. Вроде большой он был чудак, Порфирий Иванов. Не сиделось старому учителю в своем хохляцком хуторе Верхнем Кондрючем. Носился по всему свету со своей брошюрой, нечто практическое зевакам демонстрировал. Почти в восемьдесят пять издал свою знаменитую листовку «Детка».
Что в ней? Опять же, с одной стороны, куча загадок, с другой — отчетливая дюжина простосердечных советов из собственного опыта. А опыт простой — вечный поиск путей здоровой жизни. Надо же, не инструкция, не поминальник, не правила — «Детка». Домысливал со всеми подряд: может, из-за доступности и элементарности такой заголовок, может, из-за того, что о любимом и главном детище поведал старик людям. Кое-кто из приверженцев поправлял: это коронное обращение деда Порфирия — «детка», а еще, мол, все мы — дети перед могуществом природы. Короче, завел мудрец Иванов обычай: каждодневно испытывать на себе различные качества природы, особенно ее суровые стороны. «Встань босыми ногами на землю, а зимой на снег…» — завещал он. Его уж два десятилетия как нет, а дело, как говорится, жило и живет. Поклонников простого на первый взгляд учения не скажем что много, но они есть. Мне не однажды приходилось встречаться с закаленной гвардией в Рыбинске. Особенно удивился, когда прослышал однажды, что возглавляет ее женщина. Видел позже, как, выражаясь песенным языком нашего любимого «Балагана», «по морозу босиком зафинтюливала». Это была работница молокозавода Наталья Майкевич, молодая симпатичная особа. Конечно, не сразу стала сторонницей метода Иванова. В свое время трудилась на ниве медицины, но у самой проблем со здоровьем оказалось хоть отбавляй. Ни лекарства, ни травы, ни иные средства положительных результатов не дали. Именно «Детка» впоследствии сделала Наталью, по ее собственному признанию, полноценным человеком. Так и сказала: «Набрела на идею и никогда от нее не отступлю». Стала даже Наталья Анатольевна своеобразным пропагандистом этого целебного дела. Правда, всегда соблюдала принцип учителя: рассказывать, но не навязывать, не убеждать рьяно. Человек должен сам осознать необходимость занять свое место в природе. Ходила женщина по снегу. Купалась в зимней речке. Отойдет недалеко от города, до деревни Суховское — и в реку Черемху. Бывало, пропустит денек-другой, но если самый сильный мороз — никогда не пропустит. Железное правило. Пацаны за ней маленькие тянулись… Спортивно-оздоровительное направление не основное. Но без закалки, сноровки нелегко на суровой природе. Майкевич спорт знает хорошо, прошла немало его ступеней. Занималась русским рукопашным боем, другими единоборствами. Всерьез увлекалась лыжами. Обожала туристические походы, вообще, любила ходить пешком. Однако «Детка» все-таки гораздо шире… Энтузиасткой прослыла и коллега Майкевич Валентина Александровна Шахова. Человек довольно своеобразный, она то и дело утверждала, что увлечение прививает нравственный устой. Рассказывала, что была когда-то нервной, обидчивой. Потом в жизни появился стержень, изменились многие понятия. Валентину Александровну совершенно перестали волновать материальные вопросы. Не один раз весьма оригинально встречала она Новый год. Выходила из-за стола, раздевалась — и во двор. Там под бой курантов с удовольствием выливала на себя ведро ледяной воды. Жалела, когда отмечать праздник приходилось на рабочем месте, но и тут искала возможность выскочить на улицу. Им не раз говорили, что проповедуют некую разновидность религии. Они улыбались только в ответ. Привыкли, что и фанатики, и чудаки, и сектанты. Какая там религия. Просто испытанный метод. Хотя со многими библейскими канонами он совпадает. Люди делают простые вещи. Вдыхают несколько раз воздух и мысленно просят себе и всем людям здоровья. В какой-то день обходятся без пищи и воды. Здороваются со всеми везде и всюду, особенно с пожилыми. Помогают бедному, больному, обиженному, делая это обязательно с радостью. Побеждают в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Они встречаются со своими коллегами на конференциях, на так называемых неделях, в родном хуторе Порфирия Иванова. Не теряли связи с последователями учителя из столицы, Череповца, своей области. Случалось не раз, иностранцы на встречи приезжали. Наши, как обычно, гонялись за свои деньги. Случалось, предприниматели хорошо и вовремя помогали, вроде небезызвестного Довганя. Среди высоких покровителей порой оказывались необычные люди, прямые участники движения, как, например, супруга президента Казахстана. Свои примеры, само собой, они приводят. Но всегда искренне радовались, когда кто-то испытал методу на себе. Они знали сильно травмированного спортсмена, благодаря знакомству с ними избавившегося от недуга. Видели женщины отчаявшегося чернобыльского ликвидатора, надрывно кричавшего: «Надоело мучиться! Приду к вам, буду обливаться холодной водой. Может, быстрее загнусь». На другой встрече страдалец кричал иначе: «Я с вами! Посмотрите! Не лезут волосы — растут! И здоровье покрепчало!..» Простота, по-видимому, в данном случае обманчива. Постигнуть с лета религию Порфирия Иванова сложно. Но никак нельзя быть равнодушным к трагической судьбе этого человека. Рассказывали мне: уходил он, много на своем веку перенесший, в глубь зимней степи. Находился там совершенно раздетый и без харчевого запаса много дней. Он ничего не брал от природы, он слился с ней. То ли легенда, то ли истинная правда, но тоже рассказывают: движением пальца он мог остановить шторм на море. Когда в канун Нового года разглядываешь фотографию старого учителя, он представляется не только легендарным, но и сказочным: не у каждого Деда Мороза есть такая длинная борода. Завидуем? Полноте. Последуем за «Деткой», а? Чего проще…
