Вот уже три года на территории Никитской Слободы Переславля идет локальная война. Жители пяти домов с улицы Вишневой ведут бои со священником Борисом Дубовенко — настоятелем храма Живоначальной Троицы. В ходе боевых действий одна сторона забросала бумагами, как боевыми гранатами, все инстанции, начиная с мелких местных шишек и кончая верховными правителями страны и патриархии. Другая, бравируя связями с сильными мира сего, отбивает атаки рядовых сельских бойцов словесными очередями: «Не будь свиньей!», «Хватить лаять, как собака!», «Заткнись, овца!» — и плюет на атакующих с высокой колокольни.
БИТВА паствы с братом во Христе идет за дорогу общего пользования, которая с незапамятных времен служила пожарным проездом с федеральной трассы М-8 в Никитскую Слободу и которая в один прекрасный день оказалась за церковной оградой.
Храм Живоначальной Троицы, он же Троицкий храм, мимо которого пролегла захваченная священником дорога, знает каждый, кто хоть раз проезжал по трассе «Холмогоры». Более 150 лет он стоит при въезде в Переславль со стороны Ярославля. И за это время испытал всякое. В его стенах стучали по наковальне сельские кузнецы, ремонтировались автомобили, появлялась на свет сетка-рабица. И лишь выцарапанная кем-то надпись на закопченных сводах храма — «Господи, прости меня» — говорила о тяжести на душе работающего здесь люда.
А в самом конце девяностых сюда пришел отец Александр из соседнего Никитского монастыря, и храм, ставший подворьем мужской обители, начал потихоньку возвращаться к жизни. Исчезла смотровая яма в алтаре, заделан четырехметровый автомобильный проезд в стене, зазвонили молчавшие 59 лет колокола.
«Всем миром с превеликой радостью и Божьей помощью мы помогали Никитскому монастырю восстанавливать храм. Все жители от мала до велика расчищали его от мусора, хлама, мыли, чистили, белили, облагораживали прилегающую территорию, занимались внутренним и внешним убранством храма. Как мы были счастливы, когда зазвонили колокола, открылись двери обновленного храма и мы наконец могли прийти сюда, помолиться за здравие живых и упокоение усопших», — писали чуть позже в своем письме на имя святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла жители Никитской и рядом стоящей с ней Троицкой слобод.
На радостях и бывший глава Переславского района Хасанби Шопаров выделил Никитскому монастырю в бессрочное постоянное пользование земельный участок для церкви Живоначальной Троицы площадью в семь с лишним тысяч квадратных метров. Причем чиновники так старались угодить святым отцам, что составили план с грубейшими нарушениями Земельного, Водного, Гражданского кодексов, градостроительных норм и правил СНиП, противопожарных требований, без выяснения мнения граждан, без учета интересов жителей Никитской Слободы, без согласования границы со смежными землепользователями, проживающими рядом с Троицким храмом.
В общем, не план, а мина замедленного действия. Она и рванула семь лет спустя, когда храм обрел самостоятельность и его настоятелем был назначен бывший житель столицы иерей Борис Дубовенко. Опираясь на имеющийся у него на руках документ, он развернул кипучую деятельность. Обозначил границы своих владений металлическим забором, завез стройматериалы, поставил гараж, соорудил специфическое заведение для естественных нужд прихожан. Залил фундамент одного дома, потом другого. Приход-то ему достался весьма козырный. У стен храма похоронен блаженный Миша-Самуил — коллега Мессинга, Ванги и осьминога Пауля на ниве пророчеств и предсказаний. Более ста лет назад этот колоритный товарищ нищ и наг ходил по улицам Переславля и его окрестностям, а впереди него бежала слава чудотворца и провидца. Эта слава и сегодня ведет людей к его могиле. И почему бы не превратить Троицкий храм в конфетку для туристов и паломников?
Своим забором и кучей строительного песка отец Борис перегородил дорогу, которая еще дедам и прадедам служила пожарным проездом. Задумав сделать купель, узурпировал пруд, из которого вишневцы брали воду для полива. Да что там пруд! Два жилых дома по Вишневой, 2 и 4, и те оказались на территории церкви. И для хозяйки одного из них Валентины Егоровой жизнь в оккупации у церкви превратилась в кромешный… рай.
Ее четыре гуся, по привычке плавающие в пруду, приводили отца Бориса в негодование. Гуляющие куры вызывали нервную дрожь. Две козы, мирно жующие травку возле родного дома, заставляли в очередной раз напоминать бестолковой селянке, что «все вокруг церковное, все вокруг мое» и козам на его земле делать нечего. А корове-кормилице и вовсе житья не стало. Впрочем, здесь отец Борис был прав. Буренка в своем пропитании заходила слишком далеко и без всякого зазрения совести могла пастись на церковном погосте. И ее не оправдывает даже то, что в селе и за его околицей практически не осталось мест выпаса. Все отдано под строительство коттеджей, в том числе и оставшиеся клочки земель со статусом рекреации.
Во всем остальном отец Борис был неправ. Хозяйничать на землях общего пользования он не имел никакого права, так как у него нет никаких правоустанавливающих документов. Как и то, что пруд не передан храму как водный объект, а является местом общественного пользования. И на это ему указал Переславский районный суд, который еще в феврале 2010 года признал план земельного участка недействительным и обязал местную религиозную организацию «Приход Троицкого храма с. Троицкая Слобода Ярославской епархии РПЦ» снять заграждение со стороны села Троицкая Слобода для освобождения прохода и проезда транспорта с федеральной трассы к улице Вишневой в село Никитская Слобода, также снять заграждение, перекрывающее улицу Вишневую. Не чинить препятствий к проезду к дому Егоровой.
Да только священнику Дубовенко решение суда что божья роса. Никакая земная Фемида ему оказалась не указ. Он как ни в чем не бывало по-прежнему хозяйничает на самовольно захваченной территории, администрация Переславского района и Пригородного сельского поселения закрывает на все глаза, а судебные приставы лишь призывают священника к совести и мечтают о том дне, когда он добровольно исполнит решение суда. А Борис Борисович слушает и ест, объясняя свое поведение величайшей ответственностью за сохранение исторического памятника, обвиняя селян в ненависти к православной церкви.
— Дубовенко открыто нам заявляет: «Готовьтесь к войне. Никакого сквозного проезда к домам не будет. Земля принадлежит мне, суд не учел все нюансы», — говорят вишневцы с Никитской Cлободы.
А нюансы действительно есть. Еще задолго до появления в Троицком храме воинствующего пастыря газовики, проложившие в слободе газопровод низкого давления, наломали немало дров. Они первые закрыли для жителей улицы Вишневой сквозной проезд с федеральной трассы, проведя трубы по территории церкви на такой высоте, что ни одна пожарная машина под ними не проедет. Не проедет она к пяти домам на Вишневой вообще ни с какой стороны. Жители улицы оказались в полной блокаде. И это также констатировал Переславский районный суд в своем решении. И об этом прекрасно знает местная власть. И присылает жителям Вишневой успокоительные письма. Но при этом ничего не делает. Все это и вынуждает горемычных вишневцев держать порох сухим и писать во все инстанции: главе района, генеральному прокурору Чайке, премьеру Путину. Вот только несколько отрывков из них.
Мы, нижеподписавшиеся жители и владельцы домов 2, 4, 6, 8, 10, 12 ул. Вишевой, на протяжении длительного времени лишены возможности беспрепятственного прохода и проезда к своим домам, пользоваться водоемом, к нашим домам не может проехать спецтранспорт — пожарная, скорая помощь, саночистка, транспорт для вывоза мусора. Мы не имеем возможности подвести к домам строительный материал для хознужд, корма для животных и т. п…
… На протяжении нескольких лет мы живем в постоянном страхе за свою жизнь и сохранность домов, с трудом пережили аномальное лето, тяжелейшую пожароопасную обстановку, теперь с ужасом ждем наступления зимы, снежных завалов, которые невозможно расчистить, так как к нашим домам невозможно проехать ни трактору, ни грейдеру….
… Не мы же сами создали для себя опасные условия для проживания: закольцевали дома линией газопровода, осуществили самозахват земель общего пользования, перегородили сквозной проезд к жилым домам и улицу заборами, гаражом, строительными материалами, заложили фундамент для строительства какого-то объекта, более полутора лет не выполняем решения суда и закрываем глаза на грубейшие нарушения законности, нарушение конституционных прав граждан, с абсолютным безразличием к людям сидим в теплых кабинетах, получаем достойную зарплату за счет тех самых людей — налогоплательщиков. Нет, не мы. Все это сделали наши чиновники, должностные лица, которые не хотят ни слышать нас, ни видеть. Неужели нет никакой управы на чиновничий беспредел? Окончание на 15-й стр.
